המגזין נוסד אלול תשע“א (באוגוסט 2011) על ידי הרב שמואל שטרן ראש מוסדות ברסלב - ’נחלי נצח‘ ו‘אמונת ציון‘ בירושלים. המגזין יו“ל כירחון ומופץ אצל כלל חסידי ואוהדי ברסלב ברחבי הארץ והעולם. 

סביב רבי נחמן החלו להתקבץ חסידים עוד בטרם קבע את מושבו בעיר ברסלב. תחילת כהונתו כאדמו“ר הייתה בשנת 1790. מאז פטירתו של רבי נחמן (בשנת ה‘תקע“א - 1810) אין בחסידות ברסלב אדמו“ר או רבי מובהק. לאחר מכן היתה תקופה הנחשבת לתקופת גיאות בחסידות ברסלב, הן בפולין והן בארץ ישראל. בראשית המאה העשרים, עם דעיכת החסידות באוקראינה, עבר מרכז הכובד של חסידות ברסלב לפולין. רובם המכריע של חסידי ברסלב הושמדו בזמן השואה. המרכז החסידי הגדול בפולין חוסל ועימו גם שרידי הקהילות באוקראינה, כולל קהילות אומן וברסלב.

מאז קום מדינת ישראל ועד שנות השמונים הייתה חסידות ברסלב קבוצה קטנה וסגורה בתוך הציבור החרדי, שפעלה בפרופיל נמוך בשני הריכוזים החרדים הגדולים במדינת ישראל, בבני ברק ובאזורים החרדיים בירושלים. 

שלושים שנה לאחר מכן, מונה חסידות ברסלב ואלפי המתקרבים מאות אלפי נפשות והיא נפוצה כמעט בכל ערי ישראל ובריכוזים יהודיים בחו“ל. 

שיעור החשיפה של ”ניצוצות“ הוא כ-45% מכלל חסידי ברסלב ברחבי העולם המונים למעלה מ-70,000 מקורבים ואוהדים, לאור זאת, הוא המגזין והגיליון הנפוץ ביותר בין כלל חסידי ואוהדי תורת רבי נחמן מברסלב.

המגזין פונה לכל הזרמים החרדיים, והדתיים האוהדים ומקורבים אל תורת רבי נחמן. המגזין מופץ בלמעלה מ-250 נקודות בישראל ובעולם, כשרובם הגדול הצטרף לתוכנית המנויים.

קהל הקוראים של ’ניצוצות‘ נע בטווח גילאים 14-60+ אנשים אלו מאופיינים במעמד בינוני ומעלה מכל רחבי הארץ והעולם. המגזין מסקר נושאים רבים ושנים ולכן טווח הגילאים ובעלי העניין אליו הוא פונה הוא רחב מאוד כי כל אחד יכול למצוא את המדור, כתבה או מוסף שמעניין אותו ונוגע אליו. 

צוות הועדה הרוחנית מבקר את תכני המגזין ומתאימו לקהל היעד. ולהבדיל מהעיתונים המפלגתיים, הירחון אינו עוסק בפוליטיקה וחדשות מהעולם. 

בשונה מכלל העיתונות החרדית, ”ניצוצות“ נותן במה למגוון דעות בנושאי העצמה אישית למבקשי תורת רבי נחמן ובכלל זה של אישים שאינם דווקא מהמגזר החרדי השמרני, אלא גם רבנים ואנשי ציבור מן המחנה הדתי לאומי. 

כחלק מהמאבק והמאמצים לפלג ולסכסך את הפלגים השונים בתוך קהילת ברסלב ע“י מס‘ מצומצם של קנאים בעיקר מבית שמש, הפלג הקנאי מובילים התנגדות לקו המאחד של ’ניצוצות‘ וזאת בעיקר עקב הביקוש הגדול מכלל המנויים שאינם נמנים על הציבור החרדי האוטנתי אלא ממשפחות בעלי התשובה, אולם למרות הנ“ל ב‘ניצוצות‘ מקפידים לכתוב את השקפת חסידי ברסלב משנים עברו ללא שינויים אלא עם הדרכה נאותה לדורינו, ונכנס הוא אף לבתי היראים והכשרים לדבר ד‘.